Музею изобразительных искусств Комсомольска-на-Амуре исполняется 60 лет
Его коллекция – это собрание редких ценностей
Фото: Любовь Ковалева с народным художником Зурабом Церетели. Из личного архива. Сегодня, 27 января, Музею изобразительных искусств в Комсомольске-на-Амуре исполняется 60 лет. Почти 20 тысяч музейных предметов в собрании – живопись, графика, декоративно-прикладное искусство.
Без малого 30 лет в единственном на всём Дальнем Востоке муниципальном художественном музее работает Любовь Ковалева, почти двадцать лет она его возглавляет. Как создавался музей и что он представляет собой теперь? Об этом материал ИА «Хабаровский край сегодня».
В Третьяковке и в музее Комсомольска-на-Амуре
В год, когда Комсомольску-на-Амуре исполнилось пять лет, в городе состоялась первая художественная выставка. Люди, которые строили новый город, – романтики, тянулись к искусству. В городе Комсомольске-на-Амуре всегда была особая творческая атмосфера, ведь строить Город юности приезжали молодые, активные люди со всей страны.
Московские художники Софья Витухновская и ее муж Хоскель Сандлер решили помочь первостроителям, они опубликовали обращение в центральных газетах «Московский художник» и «Советская культура» с призывом: давайте создадим художественную галерею в Комсомольске-на-Амуре. Общество Шедевры Эрмитажа станут ближе жителям Хабаровского края Губернатор Дмитрий Демешин договорился о сотрудничестве с директором музея Михаилом Пиотровским
Было это в 1965-м году. И художники откликнулись. В первой посылке, которая пришла на берега Амура, было около 100 графических работ московских художников. Они и стали основой будущей коллекции.
Потом она пополнялась новыми работами, в основном, московских и ленинградских художников. А первая художественная выставка из собрания музея и открытие самого музея состоялось спустя год. Конечно, помимо художников, которые представляли весь большой Советский Союз, в музей отбирались работы и дальневосточных мастеров, и, безусловно, комсомольчан. В 80-е годы музей стал собирать искусство коренных малочисленных народов, И в то же время было принято решение формировать коллекцию зарубежного искусства, и прежде всего восточного. Музей и теперь делает закупки, но очень небольшие. Любовь Ковалева говорит, что фонды пополняются в основном дарами коллекционеров и художников. Так, помогает музею общаться с творческими людьми, наследниками тех живописцев и графиков, которые стояли у его истоков, известный московский коллекционер, искусствовед Иван Хотинский-Сибиряк. — У нас есть произведения таких известных русских художников как Лев Бакст, Александр Бенуа, — заметила моя собеседница. — Если говорить о произведениях, которых и в известных музеях единицы, то, скажем, Ирина Шевандровнова написала две работы «В сельской библиотеке», одна хранится в Третьяковской галерее, другая – в Комсомольске-на-Амуре. Или Сергей Бонгарт, русский художник, который окончил свою жизнь в Америке. В музеях России – всего шесть его произведений, четыре — в собрании нашего музея, в том числе работа «Две старухи», которая получила серебряную медаль на выставке в США.
Российская академия художеств сказала: достойна!
И таких изюминок в коллекции музея достаточно. К примеру, собрание работ художников, приверженцев соцреализма, настолько ценно, что музею впору позавидовать.
О том, что коллекцию музея хорошо знают, говорит тот небезынтересный факт, что в прошлом году в московском издании «Вече» вышло очередное издание романа Николая Задорнова «Амур-батюшка», где на главной обложке — картина Алексея Федотова из их собрания. Культура Хабаровский музей покажет искусство русского военного плаката Инновационное решение позволит пережить события на собственном опыте
В свое время ленинградский коллекционер Борис Васильев передал в дар музею китайские народные картины «няньхуа». Так вот, когда в Поднебесной писали про этот вид искусства, в качестве иллюстрации они использовали картины из комсомольского музея.
В прошлом году с блеском в городе прошла выставка военного плаката. Плакаты были отреставрированы в центре Игоря Грабаря, и это тоже дар коллекционера из Санкт-Петербурга Юрия Турчинского. И, безусловно, музей гордится дальневосточными художниками, такими как Евгений Короленко, живописец, он работал в технике смальты, занимался берестой. Из современных авторов – талантливым эмальером Валерием Леватаевым, графиком Юрием Быковым. К слову, он единственный из дальневосточников с группой немецких художников выставлялся в Эрмитаже Далеко не в каждом городе с численностью в 230 тысяч человек есть отделение Союза художников, а здесь оно есть. Несколько лет назад его членом стала и Любовь Ковалева. В последнее время, благодаря различным национальным проектам и долгосрочному плану развития города Комсомольска-на-Амуре, появилась возможность привозить в город выставки из собрания ведущих музеев страны, в том числе из государственного исторического музея и Музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина. За подвижническую работу Любовь Ковалева удостоена медали Российской Академии художеств, которая называется «Достойному». Так отмечен ее труд в просветительских проектах о Кубе, Индии и Таиланде и вклад в развитие изобразительного искусства. Кормление духов
Любовь Ковалева – дальневосточница, отец – военный, очередное направление получил в Комсомольск-на-Амуре. Так она здесь и осталась. После школы училась во Владивостоке в университете экономики на кафедре моды и дизайна. Когда они с мужем вернулись, в Центре занятости ей предложили пойти в музей младшим научным сотрудником. Ее приняли. Так началась ее жизнь музейщика.
Первое, чем она занималась, — народное искусство, в частности костюм. Она изучала славянскую культуру, традиции наших староверов, ездила в экспедиции, участвовала в научных конференциях, у нее есть даже несколько серьезных научных публикаций на эту тему. Культура Выставка художника-уникума из Амурска открывается в Комсомольске-на-Амуре В экспозиции представят живопись, акварели и скульптуру
Когда Любовь Ковалева стала изучать народные обряды, верования, тот же шаманизм, более опытные научные сотрудники осторожно предупредили ее, что есть черта, которую не стоит переступать, иначе беды не оберешься. Советовали не прикасаться к сэвэнам. Они живут в музее своей жизнью, ночью шумят, иногда утром стоят не так, как их поставили вечером.
Моя собеседница смеется, говорит, что, когда тебе 25 лет, ты не очень веришь во все эти истории. Это же просто деревянные скульптуры! Музейщики вообще любят рассказывать байки про то, что по ночам в залах скрипят половицы и слышны шаги героев, сошедших с полотен. Но потом она стала относиться к ним с уважением, осознанием, что более глубокое погружение в эту тему, изучение обрядов, в которых использовались сэвэны, – всё это многовековая история народов Приамурья, окутанная тайнами и легендами. — На восточный Новый год мы обязательно приглашаем нанайских хранителей традиций, которые проводят обряд кормления, — говорит моя собеседница. – Так что сэвэны у нас живые и очень мирные! К слову, их энергетику ощущают особо чувствительные посетители, которые подолгу останавливаются у экспозиции, где представлена ритуальная скульптура народов Приамурья. Любовь Ковалева считает, что она счастливый человек. Что бы ни происходило за дверью музея, здесь всегда светло, чисто, красиво. Она признается, что иногда пользуется служебным положением, может спуститься в любой выставочный зал и молча постоять, созерцая его красоту.
Или подняться в фондохранилище и полюбоваться любимой работой. И все плохое уходит. Хочется работать, надеяться и просто жить.
